В Пловдив на 21 март 2011 г. по време на свещеническа конференция
Митрополит Николай представи пред свещенството на своята епархия двутомния труд на йеромонах Висарион – неговата наскоро издадена книга „Петър Дънов и Ванга – пророци и предтечи на Антихриста”, която по премъдрия Божи промисъл излезе точно в момента, когато духовното безразсъдство тласна някои представители на нашето общество да инициират канонизацията на петричката врачка Вангелия Гущерова, съобщи сайта на Пловдивската митрополия.
„Митрополит Николай недвусмислено посочи, че е клето едно общество, в което ценностната система е обърната наопаки и в което гласът на Църквата целенасочено се заглушава от мирска антицърковна ожесточеност и манипулативна медийна арогантност. Отдавайки почит на нашите архиереи, ръководили Църквата ни в началото на миналото столетие, Пловдивският митрополит прочете Определението на събора на православните български архиереи от 1922 г., с което Светият Синод още тогава е посочил кощунствения характер на дъновизма и е отлъчил Петър Дънов „от правото на ползуване на православно-църковните свещенодействия и благодатни тайнства, докле той не се разкае и публично признае своето заблуждение”, съобщават от Митрополията.
В словото си Владиката Николай припомнил и Христовите думи: „Пазете се да ви не прелъсти някой;защото мнозина ще дойдат в Мое име, говорейки: аз съм Христос; и ще прелъстят мнозина” (Мат. 24:4-5), и допълни: „Това е позицията на Христос. Кой ще я промени? Аз ли? Патриархът ли? „Ново” Евангелие ли ще измисляме? Църквата знае, че и сам Христос е бил предаден за пари.” Последното митрополитът посочи като потвърждение на изказването на свещеноиконом Сотир Козаров, според когото основните инициатори, настояващи за канонизацията на Ванга, правят това до голяма степен и поради финансови интереси: „Фондация „Ванга”, която е притежателят на „църквата” в Рупите, и архиерейският наместник на Петричка духовна околия о. Ангел Кочев, за когото е изгодно в Рупите да прииждат все повече и повече хора, привличани от мнимата святост на Вангелия Гущерова.“
На свой ред авторът на двутомната книга „Петър Дънов и Ванга – пророци и предтечи на Антихриста”, йеромонах Висарион, задълбочено и ясно очерта демоничния произход на окултните „дарби” и антихристкия характер на дейността на Дънов и Ванга, за които няма по-висок авторитет било от собственото им непросветено мнение, било (а и това е най-лошото) от злата воля на „Светлите Същества” и „силите”, за които Дънов и Ванга често твърдят, че са източник на окултното им „познание” и способности. Природата и проявата на тези духовни „благодетели” е без съмнение демонична, подчерта йеромонах Висарион и даде много цитати от съчиненията на Дънов и примери от живота на врачката, прогласяват от Митрополията.
Един от водещите критерии за антихристкия дух на дъновизма е отношението към Господ Иисус Христос като към някакъв безличен, обединяващ дух, а не като към Богочовек, Който „се въплъти от Дух Светий и Дева Мария, и стана човек; и бе разпнат за нас при Понтия Пилата, и страда, и бе погребан; и възкръсна в третия ден, според Писанията; и се възнесе на небесата, и седи отдясно на Отца; и пак ще дойде със слава да съди живи и мъртви и царството Му не ще има край” (православният Символ на вярата, чл.3-7). Напротив, на страница 88 в книгата „Беинса Дуно. Учителят говори” Дънов казва: „Що е Христос? – Христос е колективен Дух. Той е сбор от всички Синове Божии, чиито души и сърца бликат от Любов и Живот. Всички Синове Божии, съединени в едно, всички разумни души, които живеят в Божествено единение – това е Христос. В този смисъл той е Глава на Великото Всемирно Братство.” Още по-страшно отстъпление от Евангелското Откровение за Личността на Иисус Христос е претенцията на Дънов, че той сам е Христос: „Между Мене и Бога разлика няма да правиш“ („Беинса Дуно. Учителят за себе си”, с. 14.). „Аз съм вашият Велик Учител, Всемирният Христос” (http://www.izgrevat.com). Докато Господ ни предупреждава: „Ако ви рече някой: ето тука е Христос, или: ето там, не вярвайте, защото ще се подигнат лъжехристи и лъжепророци, и ще покажат знамения и чудеса, за да прелъстят, ако е възможно, и избраните“(Мат.24:23-25), посочва йеромонах Висарион.
Демоничните способности на Ванга пък са илюстрирни с примери от състоянията й на транс и спиритическа обсебеност, по време на които тя е изгубвала своята самоличност, държала се е агресивно, арогантно, налудничаво или сама е била тласкана от нейните „помощници” – „силите” – към действия, които уронват достойнството на собствената й личност (заповядано й е без причина да бърше паяжините посред нощ), заплашват здравето й (бутната е по стълбите на дома й и тя си счупва крак) и не носят нищо спасително нито на нея, нито на слушателите й. Тези прояви са в пълен контраст с благодеянията, кроткия живот и благодатния опит на православните светии, които са били проникнати от действието не на демоните, а на Бог Свети Дух. Важна черта на светостта е, че в Христа светците и светиците изцяло са отдавали себе си на хората, но същевременно не са изгубвали личностния си облик и достойнство, е становището на Митрополията.
На снимката : Митрополит Николай днес дойде в Смолян за Благовещение, с чудотворната икона на Света Богородица, наричана „Златна ябълка“ от кв. Горни Воден. Стотици се стекоха в храма „Св. Висарион Смоленски“, за да видят за първи път и се докоснат до иконата.Тя е много почитана от вярващите и най-вече сред бездетните съпрузи.
Утре, събота, митрополит Николй ще посети манастира „Света Троица” – Кръстова гора, където ще отслужи празнична вечерня в централния храм на манастира.
В неделния ден, който е трета неделя на Великия пост – Кръстопоклонна, когато се изнася Светия Кръст за поклонение на вярващите, владиката ще отслужи и архиерейска света литургия от 9 часа.
Смолян прес